UPACARA LABUHAN LAUT SAPTOSARI

Upacaraini disebut juga sedekah laut diadopsi dari upacara labuhan yang dilaksanakan di pantai Baron. Sebelum upacara labuhan masyarakat telah mempunyai tradisi upacara yang disebut “GOLONGAN “, dilaksnakan sebagai rasa syukur dan berharap agar teri/impun datang bergolong–golong dan menepi. Istilah Golong artinya satu, dengan bentuk sega goong yaitu bulat yang divisualisasikan sebagai persembahan dalam upacara golongan. Tradisi yang dilakukan masyarakat/keluarga membawa nasi golong untuk sesaji di watu Sajen selanjutnya dikendurikan dan dimakan bersama. Upacara sekah laut Saptosari bertujuan memohon keselamatan kepada Tuhan Yang Maha Esa dan melakukan persembahan–persembahan kepada penguasa lautan supaya para nelayan selamat mencari ikan dan memperoleh ikan banyak . Pelaksanaan upacara labuhan ini pada malam  1 sura.

Rangkaian sesaji upacara :

Sesaji upacara labuhan ada pitung jodho diperuntukkan :

-   Satu jodho untuk nelayan

-   Satu jodho untuk tempat wayangan

-   Satu jodho untuk tmpat urang

-   Satu jodho untuk jaring dan perahu

-   Satu Jodho untuk alat – alat wayang

-   Satu Jodho untuk tempat upacara

-   Satu Jodho untuk penonton wayang

Jenis – jenis sesaji dan maknanya :

a.       Ayam jantan :

simbol  bahwa nelayan adalah  laki-laki yang sangat berani dan tidak takut mati untuk mengarungi samudera.

b.      Gunungan bentuk perahu : simbol penghidupan nelayan

c.       Jenang-jenangan:  jenang abang simbol biyung,jenang putih simbol bapak

d.      Tanaman tebu :  simbol untuk ngayomi masyaraka

e.       Lauk pauk dari kambing

Simbul korban di dalam mencari ikan yang ditujukan kepada Kanjeng Ratu Kidul.

f.        Kemben sutera ungu

Simbul busana Kanjeng Ratu Kidul untuk diberikan kepada prajuritnya supaya tidak mengganggu nelayan.

g.       Buah-buahan

Ditujukan kepada penunggu pesisir supaya tidak mengganggu nelayan.

Pelaksanaan Upacara :

Setelah upacara labuhan dimulai dengan terlebih dahulu dibacakan doa–doa oleh juru kunci, setelah selesai membacakan doa semua menuju laut bersama–sama dengan perlengkapan sesaji dan diiringi gendhing Kebogiro. Iring–iringan yang menuju ke laut adalah gunugan yang berisi perlengkapan sesaji dibawa ke tengah laut dengan satu perahu yang dikawal empat perahu, dua perahu disebelah kanan dan dua perahu disebelah kiri, setelah kurang lebih satu  kilo gunungan dilepas oleh juru kunci yang didahului dengan doa mohon keselamatan bagi nelayan dan memohonm agar memperoleh ikan yang banyak.