Narasunya, Ganeya, Nurwitri, Byabya

Narasunya, ganeya, nurwitri, dan byabya adalah nama tanda yang terdapat di empat bagian sudut atas dari pertemuan balok-balok dan kolom kayu pada bangunan bergaya arsitektur Jawa. Tanda ini dinamakan angka kalang, dan ada juga yang menyebutnya angka ageng. Berikut ini adalah letak dari tanda-tanda tersebut :

1. narasunya terletak di sudut timur laut,
2. ganeya terletak di sudut tenggara,
3. nurwitri terletak di sudut barat daya, dan
4. byabya terletak di sudut barat laut.

Tanda-tanda ini semuanya dicoretkan atau dipahatkan pada pamidhangan, balandar-pengerat, sunduk, saka, kili, tumpang, singup dan balok kayu lainnya yang ukurannya cukup besar. Tanda ini diletakkan di dekat pertemuan kayu atau persendian. Pada setiap kelompok pertemuan kayu, tanda pada setiap kayu yang bertemu di tempat tersebut harus sama. Misalnya pada pertemuan di ujung atas saka guru yang bertanda narasunya, maka balok-balok kayu yang lain yang akan dipasang di tempat tersebut juga yang bertanda narasunya.

Keberadaan tanda-tanda ini memudahkan pekerjaan pada saat dilakukan rehabilitasi bangunan. Ketika pekerjaan rerhabilitasi bangunan harus membongkar susunan kayu pada satu atau lebih kelompok pertemuan kayu, maka pada saat pengembalian, susunan kayu tersebut harus berada kembali ke tempatnya. Kelompok kayu yang bertanda narasunya harus dipasang kembali di sudut timur laut dan seterusnya. Jika saat pembongkaran susunan kayu tersebut terdapat kayu yang tidak bisa dipasang lagi karena lapuk, rusak atau patah, maka kayu pengganti yang baru juga harus diberi tanda sesuai posisinya.

Walaupun keberadaan tanda-tanda ini memudahkan pekerjaan pada saat dilakukan rehabilitasi bangunan, namun berdasar pengalaman dari pihak perencana rehabilitasi bangunan, mereka menemukan sejumlah tanda-tanda ini tidak berada pada posisi semestinya. Hal ini mungkin terjadi karena pada saat dilakukan rehabilitasi bangunan di masa lalu, tukang bangunan tidak memperhatikan atau mengetahui maksud dari tanda-tanda tersebut. Pada kasus yang demikian, jika pekerjaan rehabilitasi yang dilakukan juga terdapat pekerjaan pembongkaran pertemuan kayu, maka balok-balok kayu yang salah posisinya harus dikembalikan ke tempat yang benar.

Tanda tersebut dapat dilihat pada foto yang menyertai tulisan ini. Foto diambil oleh Ir. Joko Suryanto, IAI di Dalem Brontokusuman di Yogyakarta sewaktu merencanakan rehabilitasi bangunan ini. (DD)

Daftar pustaka :

Prijotomo, Josef. 2006. (Re-)Konstruksi Arsitektur Jawa, Griya Jawa dalam Tradisi Tanpatulisan. Surabaya : PT. Wastu Lanas Grafika.